簡簡單單的生活,簡簡單單的愛...

為父的心：把證書厚度轉化成孩子生命厚度的培育 在今天事事講競爭、快人一步的時代。父母要看見孩子的寶貴，不重未來價值的培養孩子方式，變成小數一群。 越是做生命培育工作越久，我越是發現，生命有許多痛苦根源是來自一個人不能擔當自己角色，不能做心中的自己，生命中長存著一份從不滿足的空虛。 好可惜的是，在這世界上，一個人能做自己是多麼的荊棘滿途。一個成人能否安然的做回自己，乃在於他在孩童時，父母培育是以「價格」抑或是看見孩子「寶貴」定位，殿定了孩子未來的是否快樂與幸福。 深信讀到這裡，大部份父母都會認為自己一直都是看孩子為寶貴，以孩子快樂為培育重心。但在這點上，在我多年與香港青少年及家庭同行的觀察，我有共通的總結：大部份父母培育孩子的動機方向，是以孩子未來俱競爭力或是害怕孩子落後於人的「恐懼」為主導。 在社區，我們不難的看見，由懷胎十月至嬰兒期時，無數父母為孩子入能入到「心兒」幼稚園而張羅。有些「孟母三遷」只為到心儀校網，一些為入到好的學校而為孩子參加無數「證書課程」增加孩子生命的份量。所以，孩子在求學期間，父母都會盡己所能，讓孩子累積形形式式的証書。彷彿，證書厚度就是孩子未來的保證，保證能有較大機會入到好小學，有好的小學能入到好的中學，有好的中學便入到大學，有大學學位孩子人生就有了保證的「競爭力」。我不是扮清高的說上述種種皆不好不屑一顧，我會去告知各位：上述種種都是把「外在」所謂重要的加砌「貼金」於孩子身上，孩子要窮他們所有的時間重重覆覆去追逐。那麼他內裏呢？他自我價值呢？他認識自已嗎？他滿足欣賞他自已嗎？他能安然於自已嗎？他可以和自己和平相處嗎？他在一個人時能攸然自得、樂得自然？ 我可以告訴大家，以我經歷所見，答案是否定的，大部份的孩子，內裏都是空空的，不知道自己為何要讀書？不知道為何而那麼忙，到底在追什麼？懷疑自已到底是誰？君不見，現今年青人擁有無數證書，但卻無人生方向。 其實，我們每個人都有共同的「在乎」: 在乎我們是否能「找到到自已」「做自己」、「實踐自已」、「活出自我真正價值」。 我們不難發現每個孩子天生出來就與生俱來便有獨特的個性，在孩子一路成長時，有他們特別的好奇、興趣、關注、才華、個性。這就他們的獨一無二由上天賦予的獨有價值。當孩子在一路成長過程，他們自小就不能做自已，而去活在別人的期望，擔當別人要求與角色。我們能想像及預計到，那孩子在未來就算是多麼成功或...

  華山博士: 孩子打父母，怎麼辦？ 一個12歲的孩子經常打母親，母親不懂處理，一直縱容他。 原來，母親經常被丈夫打，丈夫長期在國內工作，兩個月才回港一次。小孩自幼便模仿父親打母親的行為，成為家裡惡霸。 母親問我，如何是好？ 我和這位母親說：「如果家庭沒有秩序和守則，就沒有尊重，將會失控。孩子長大後，便不懂得尊重人。沒有規矩、不成方圓，任何關係都會失控，連自己也失控。」 訂立守則，是高深的藝術，值得注意七點： 1. 尊重，是守則的基礎；溝通，是守則的方法。父母需要清晰指出每項守則的出發點和價值，讓孩子清晰理解、心悅誠服，否則只會陽奉陰違。和孩子溝通時，需要與孩子站同一陣線，從孩子的角度出發，而不是二元對立、我對你錯的強權高壓。 2. 守則必須合情合理，配合孩子的需要和能力。譬如，不容許兩歲小孩用手亂抓東西，就不合理，因為兩歲是孩子用手去探索世界的階段。 3. 守則需要妥善執行、賞罰分明、進退有序，不能一時心軟、不斷變卦。譬如，規定了孩子每天只吃兩粒糖果，可是父母卻即興給孩子十粒糖果，父母自己破壞規矩，孩子就會不斷破壞規矩，刻意測試我們的底線，因為父母的誠信，經已蕩然無存。 4. 父母必須以身作則，切記破壞守則。如果要求孩子有禮貌，我們自己卻常發脾氣；又或者要求孩子準時，我們自己卻遲到，孩子當然反感，覺得無需遵守規矩，更認為父母非常虛偽，孩子只會更加虛偽。 5. 孩子犯規時，是學習成長的良機，父母需要心平氣和，焦點不是事件的對錯，而是行為背後的動機和心態，讓孩子學習尊重和承諾，承擔責任。父母儘可能欣賞孩子，讓孩子理解：承擔責任，比對錯更重要。 6.親子關係中，需要學習的，首先是成年人。我們需要提醒自己：孩子每次犯規，都是表達內心的訴求，而不是挑戰成年人的權威，所以毋須墜入誰對誰錯的意氣之爭，因為這樣大家都會輸。 7.如果父母自己犯規，必須心平氣和主動道歉，承擔責任，成為孩子的榜樣。這樣，孩子就在尊重和信任下，為自己的生命真正負責任。 2018年12月2日

//Mung Siu Tat t2 cApurillas ataS S1po6onsrmo:grsaccg4ed9d · [愛，會從另一種方式回來] 卡夫卡（Franz Kafka, 1883-1924）40歲時，走遍在柏林的公園，從未結婚和沒有小孩的他，遇上了一個因遺失心愛洋娃娃哭著的小女孩。她和卡夫卡尋找洋娃娃卻未能成功。 卡夫卡告訴她明天回來，一起再試著尋找。 第二日，當他們仍然遍尋不獲，卡夫卡給了小女孩一封洋娃娃寫給她的信，信上說「請不要哭，我去了一趟旅程看看這世界。我會寫信告訴妳旅程的奇遇。」 故事由此開始，直至卡夫卡生命結束。 在兩人會面時，卡夫卡細心讀出一封一封洋娃娃寫給女孩，關於各種奇遇和對話的信，女孩感到很開心。 最後，洋娃娃終於回到柏林，卡夫卡為她帶來了。 小女孩說：「這一點也不像我的洋娃娃。」 卡夫卡給了她另一封信，裡頭寫著：「我的旅程把我改變了」小女孩抱著洋娃娃，和伴隨她的快樂回家。 一年後，卡夫卡逝世。 多年後，已長大的女孩發現在洋娃娃裡頭藏著一封信。這封小信，有卡夫卡的簽名，裡頭寫著：「你愛的每件事情或許都會失去，但最後，愛會從另一種方式回來。」 Original English text and picture source: English literature AnsarAhmad //

李怡 傾聽內心深處的吶喊 （這是2015年出版《傾聽內心深處的吶喊》一書的代序） 一位照顧垂死病患多年的澳洲護士魏爾（Bronnie Ware），整理垂死者對生命的回顧，發現他們的遺憾重覆性高，她把自己的觀察記錄在網頁，並集結出書，名為《垂死者的五大人生憾事》。 她說的第一憾事是後悔自己沒有勇於追求夢想。第二是幾乎所有男人的憾事，就是後悔自己花太多時間工作，錯過小孩成長，和沒有陪伴另一半。第三是後悔自己沒有勇氣表達內心的情感。第四是後悔自己沒有把握機會，和老朋友保持聯絡。第五是後悔沒有讓自己快樂些。 所有的憾事，大概人人都有些，只是程度問題。我回顧一生，似乎都還沒有太大遺憾，除了第二之外。 對許多人來說的第一憾事，是沒有勇氣忠於自己去追夢，許多人發現自己一生活在別人的期望裡，甚至連一半的夢想都沒有達成就離開人世。臨終人最常說的話是：「真希望自己當年有勇氣去做自己真正想做的事，而非選擇大家期望自己去做的事。」 為什麼沒有勇氣做？最主要是內心的聲音未能壓倒恐懼。愛因斯坦有一句名言：「把恐懼擺一邊吧！何不聽聽內心深處的吶喊？」在一個專制政權下，人的恐懼或基於沒有人權保障，在一個法治社會，我們的恐懼多不是人身安全，而是對權力、利益和人際關係的考慮，我們怕失去已有的或想要得到的權、錢、色，怕由於對內心吶喊的堅持，而失去社會的注目，變成一個孤寂的人。 什麼是我們內心的吶喊？它或許是我們少年時的夢想，比如想在全球辦免費教育事業，想做沒有錢卻要走遍世界的背包客……；它更多的時候是在利害權衡下對自己固有價值觀的堅持，那時我們會聽到內心的吶喊，也看到恐懼的威脅，你咬一咬牙就撐下去，鬆一鬆手就隨波逐流。 我一生對一些事的無憾，是因為那時我傾聽自己內心深處的呐喊，並不顧後果去追隨。如果仍然有憾，是我偶而會因恐懼而放鬆了心中的堅持。 這是我回顧過去一年以及翻尋較舊的書寫時，浮想連翩的一句話，也是最想向讀友們說的一句話。只要時刻傾聽內心的吶喊，你對現實世界的成敗得失就不會看到那麼重，當快要走到人生終點時也少了許多遺憾。 這本書有的講自己，有的講人生，更多講香港，也有從閱讀中擷取智慧。儘管有這些大體的劃分，但總合來看，成功的，使人仰視的，與失敗的，受人鄙視的，區別原來都只在於有沒有傾聽內心的呼喊。當然，如果一個人眼中只有名利權，他們的內心是沒有聲音的。於是在他垂垂老去，走向人生終點時，他好像從來...