簡簡單單的生活,簡簡單單的愛...

黎智英先生的求情信 原文 I did not join the June 4th Vigil in Victoria Park. I lit a candle light in front of reporters to remind the world to remember and commemorate those young men and women, who 31 years ago in Tiananmen Square, put truth, just and goodness above their lives and died for them. If commemorat[ing] those who died because of injustice is a crime, then inflict on me that crime and let me suffer the punishment of this crime, so I may sha[r]e the burden and glory of those young men and women who shed their blood on June 4th to proclaim truth, justice and goodness. Lord, remember those who shed their blood, but do not remember their cruelty. Remember the fruits those young men and women have borne, because of what they did and grant. Lord, that the fruits of those young men and women have borne may be their redemption. May the power of love of the weak prevail over the power of destruction of the strong.

【728上環暴動】認罪被告陳情：一個城市有暴動，應感羞愧的並非人民，而是政府 第二宗開審的7.28上環暴動案，20名受審後被定罪及1名認罪的被告今（4日）於西九龍法院大樓作求情。其中認罪，現年26歲的被告簡健煌親自陳詞，指事件近因是7.21警方縱容暴力，遠因是政府漠視民意，他對參與暴動直認不諱，因「當一個城市有暴動時，應感到羞愧嘅，並非人民，而係政府」。全文閱讀：https://bit.ly/3dpH35P ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴ ▴  陳情全文： 閣下你好，多謝閣下勸喻我申請法援，但我選擇用暴動罪被告身份作以下陳述。 先講暴動的近因，7月28日本來不是特別日子，是因7月21日警方對暴力縱容，令很多人感到寒心，當晚是民憤最深的一晚。7月27日在元朗南邊圍的示威，以及7月28日的本案，都承載著這種對不公義的憤怒。 至於暴動的遠因，我認為是民意不被彰顯，正如馬丁路德金曾經所說：「暴動是不被傾聽者的語言。」政府或法庭對於暴動的定性，正正是政府漠視民意，導致民怨沖天。我直認暴動而不諱，因為當一個城市有暴動的時候，應該感到羞愧的，不是人民，而是政府。 ◈ 「是你教我和平是沒有用的」 我們曾經相信和平的力量，6月9日，103萬人；6月16日，200萬人，兩次過百萬人的遊行井然有序，展現出民意如山之意，更贏得國際稱號。但政府依然無視市民要求撤回修例的聲音，繼續獨行獨斷，引出以後一連串的示威及暴動。7 月 1 日在立法會裡面，「是你教我和平是沒有用的」這句塗鴉，刻畫了多少無奈？多少失望？又有多少悲痛？ 火光熊熊，暴動作為社會的病徵顯然易見，但背後原因往往無人問津，包括判暴動的法官。曾經有法官在判刑時說：「唔知示威者爭取咩、示咩威」，我認為示威者爭取的，是社會上的話語權，去參與社會運動、決策，亦即是所謂的「還權於民」。好可惜，現時制度沒有給予市民充分的話語權，亦沒有任何和平方法能夠扭轉這種制度，當社會充斥著逆民及無可反抗的政策時，制度就成為一種壓逼。「哪裡有壓逼，哪裡就有反抗」，以「槍桿子出政權」的毛澤東一句點出了革命的因由。 控方賴以起訴我們的《公安條例》，是因六七暴動延伸，雖然曾經因為人權爭議而撤銷，但主權移交過，在位於深圳的臨時立法會之中「借屍還魂」，並無民意受權。 ◈ 引《武狀元蘇乞衣》，重不重犯並不在我 選舉快來了，隨著選舉制度被完善，立法會只剩